【隨感】- 2026年 7月

有人問我，吹奏尺八，是否是以修心養性作為方向。

我回應，不願意替自己貼上這樣的標籤。世間一切皆隨因緣條件流轉，環境如何，事情便自然怎樣發生。多年以來，吹尺八對我而言，就像有飯食就自然有屎要拉一樣，只是生命本能式的運行，平淡而平常。我沒有計劃藉由尺八成為演奏家、研究者，或是所謂修行有成的人，外界賦予的各種頭銜，於我而言都是羈絆。

依舊持續吹奏與教學，緣由十分簡單：只因為有人需要。有人前來求教，我便坦然接納，並非自認本事高強，也無意傳授什麼玄妙大道。想學的人，我便盡力教導；願意聆聽的人，我便安心吹奏。多數時候堅持下去，都是因為學生還在。只不過日子久了，這份習慣慢慢也成了一種負累，有時會覺得麻煩，只因為尚有來求教的人，便暫且攜帶這份羈絆繼續走下去。

每個人成長背景與人生際遇截然不同，各自活在屬於自己的世界之中，有專屬於自身的判斷尺度。世間確實存在客觀規律，好比平面三角形的內角和永遠是一百八十度，這是不變的事實。但人們日常固守的各式標準，並沒有這般絕對性。它們只是特定群體在特定環境下養成的習慣，有其形成的緣由，也有固定的適用範圍，一旦脫離原本的環境，強加在他人的生活之上，往往就不再適用。

我對於「見地」一詞的使用，和一般人的理解並不相同。多數人習慣將見地當作某種修行層次、某種修行到達的境界，或是認定它是眾多條件疊加之後凝結出來的固定道理，彷彿A加上B就會生成C，是一種可以追求、可以牢牢掌握的實體。

但我口中的見地，從來不是條件累積產生的結果，也不是一種實有的事物。它僅僅是一種本自具足的覺知，是心原本就具備的照見作用，就像眼睛能夠看見景物一樣，僅僅是「看」本身這個功能，不靠任何外物堆砌而成。它本來就存在，只會被雜念遮蔽，當遮障散去，照見萬物的作用自然顯現。

即便它只是一種照察的功能，這份覺知依舊無法放之四海而皆準。原因在於人始終帶有自身的局限，局限來自自身的官能，也來自周遭種種外在條件。照見的功能本身沒有高下之分，可每一個人的感知邊界各不相同，因此體現出來的狀態不會完全一致。

屬於自我的覺知，目的只是讓內心獲得安寧，過上順心的生活，從來不是用來和旁人爭辯是非對錯。一旦執意參與辯論，這份照見便失去了原本的意義，只會徒增煩惱。

吹奏尺八也是一樣。如果目標是加入流派、參加比賽或是通過考核，那就依照規範磨練技法，完成自己定下的目標即可。可若是僅僅因為喜愛，只想吹得自在歡喜，完全不必勉強自己恪守外界的標準。我年紀最大的學生已經八十多歲，還有不少七十歲的長者，遇到一口氣無法吹完的長樂句，我都會勸他們拆分為兩段、三段甚至四段來吹奏。

這並不是一場考試，無須苛責自己。人永遠擁有選擇的權利，可以選擇挑戰自我，但若挑戰變成沉重的負擔，就選擇適合自己的方式就好。把長句拆開吹奏並沒有任何問題，就算有人提出質疑，那也只是對方固守的標準，與自身無關。

人做任何事情，都有屬於自己的初衷。我書寫文章，從來不是為了應對任何人的審核與考驗，也並非去書寫邏輯緊密的學術論文，而只是表達體證，表達內心真實的想法。看得通透、覺得受用的人，可以自取所用；無法認同的人，大可直接略過。若是覺得毫無價值，就當作聽了一席閒話便作罷。

一如佛陀當初弘法所說，各人自行體證就好，倘若覺得無益，便當從未聽聞。

我們的人生，不必接受旁人制定的標準審查，不用去通過任何人設下的考試。人真正需要面對檢驗的，只有自己的內心。到最後，只需要問自己一句：做這件事，我內心感覺平安嗎？